—澳门理工学院教授、南开大学词汇学与词典学研究中心主任、全国语言文字标准化技术委员会汉语语汇分会主任委员周荐专访
日前，在国家网信办主持召开的“净化网络语言”座谈会上，人民网舆情监测室公布了《网络低俗语言调查报告》。报告指出，按照原发微博提及量排行，“尼玛”、“屌丝”、“逗比”、“砖家/叫兽”的转发率最高，均超过千万次。而且，低俗化网络语言已经开始向部分纸质媒体转移。如何看待这种网络语言的大狂欢现象?
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网络语言有低俗化倾向
羊城晚报：最近，人民网舆情监测室公布了《网络低俗语言调查报告》，报告显示，2014年网络低俗词语排行榜中，“尼玛”、“屌丝”、“逗比”、“砖家/叫兽”位列榜首。您是否认同网络语言正在朝着低俗化的方向发展?
周荐：中国自古是礼仪之邦，汉语也是非常优美、典雅的语言。中国古代的“汉”语是有雅俗之分的，《论语·述而第七》有记载：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”古人也非常重视语言，把它作为自己修养的重要组成部分。《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”春秋时代的“雅言”，就是雅正的语言。可惜美好的社会风气，典雅的语言，被“文革”这样的污染源毁掉了。改革开放之后，党和政府花了大气力拨乱反正，社会风气的好转已收到成效，但语言的污染却不是一朝一夕可以清理好的。八十年代末、九十年代初，网络语言刚刚进入社会时，并没有多少很低俗的词语。翻翻于根元教授编纂的《网络语言词典》，一看便知。很遗憾，我们的网络语言，在拜金主义浪潮的推动下，在俚俗文化的影响下，近些年来确有低俗化发展的趋势和倾向。
羊城晚报：不少网络低俗用语是脏话的谐音或变体，但今天这些词似乎登堂入室被人们随意使用，不仅在网络上，现实生活中也常常能听见。是因为人们对汉语文化已经没有敬畏之心了吗?
周荐：古人敬惜字纸，出言也十分谨慎。今人的禁忌心理比起古人来，的确是天差地别。从一个角度看，放言任性，似乎是思想解放，冲破思想牢笼的表现;但从另一个角度看，该有的禁忌没有，导致一些人口无遮拦，语言污染致社会出现某种不该出现的混乱，也是要不得的。
前不久有北京某大学的“三妈教授”，在接受记者采访时，坚决地回了一个排比句。指望用粗口话来吸引眼球，博取噱头，结果恐怕只能令大众对其愈加厌恶。说这些人对汉语文化没有了敬畏之心未必准确。准确地说，在这些人心里不光是没有了中华文化，甚至连文化究系何物恐怕都不甚了然。
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粗鄙网络用语流行的原因
羊城晚报：您认为这些粗鄙的网络用语如此流行的背后原因是什么?
周荐：网络词语主要是在青年中流行，而网络本身又有一定的私密性，这易使网络语言的使用者少了诸多禁忌。假如他与父母辈的人交流用的是网络用语，他还会选择粗鄙的词语吗?假设网络语言是公开的，没有任何私密性，使用者还会百无禁忌吗?回答当然是否定的。粗鄙的网络用语近来愈趋流行，一方面说明社会的多元、包容;另一方面，某种意义上也可以说是社会放纵，甚至有失控的风险。因此，我认为该有的管理要到位，该做的事要做完善，不能不作为。
我们曾对海峡两岸两部著名的语文词典的收条情况作过研究。两岸都是中华文化的传人，但两岸语文词典对典雅词语的态度却有不同。台湾的《新编国语日报辞典》收取了为数众多的雅词语，而这些雅词语绝大多数是汉语史上源远流长、代代流传下来的，而非台湾地区自造的。《新编》收词语50960个，其中雅词语有9981个，约占词语总数的19.59%。大陆的《现代汉语词典》第5版收条目65000余，其中雅词语有5781个，约占该版《现汉》收条总数的8.89%。从这个数字的比较上不难看出，《新编》和《现汉》对雅词语的关注度是有差别的。
在一个时期内，传统文化丢掉了，导致鄙俗文化泛滥;表示传统文化的词语废弃了，导致鄙俚语言流行。这教训是沉痛的。如今网络词语等引发的鄙俗表达问题，或与此有很密切的关联。
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