2013年8月1日，王小石在新华网发表《中国若动荡，会比苏联更惨》一文后，立即引起众怒，反驳批判之声不止。笔者亦就其指控公知们“造谣传谣”制造社会负面新闻，“诋毁”社会主义体制等说法，撰写“不要相信王小石的无耻谎言”予以反驳。现再就其文章的其他观点作一剖析批判。

　　文章说“苏联休克崩塌给俄国人惨烈十年，虽最终觉醒并呼唤民族主义强人普京上台勉强镇住场面，却再也无法止住颓势。”

　　不错，从1991年苏联解体到2000年，这十年确实是俄罗斯比较艰难的时段。谁也没有否认这一事实。但是，这是俄罗斯从公有制到私有制，从血腥的专制独裁跨越到民主自由这样一个质的飞跃的艰难的过渡期。这样一个过渡期，不出现某种政治上的混乱，经济上的衰退，是不可想象的，是任何天使或圣君也办不到的。你王小石敢不承认这一点吗?

　　即使如此，这十年，俄罗斯也并不是王小石所说的“惨烈十年”。正如我前面所说，这是一场根本性的大变革。人类发展史证明，这种大变革，不出现成千上万人头落地的血腥大屠杀和经济上的大崩溃，是不可想象的。18世纪的法国大革命，20世纪的俄国十月革命和中国共产党领导的大革命，都使几十万、几千万人头落地，国家经济彻底崩溃，活活饿死几百万、几千万人。而俄罗斯的这十年则完全没有出现这种现象，怎么能叫“惨烈十年”?相反，这应该是人类历史上的奇迹!

　　更无耻的是，王小石为了证明他“惨烈十年”的结论而制假造假，说“苏联解体的十年后的2001年，俄罗斯国内生产总值大约为3000亿美元，是1991年苏联的十分之一。”实际情况是，俄罗斯2000年的GDP为1992年的57%，是前苏联整个15个加盟共和国的45%，绝不是王小石所说的十分之一，更何况缓过神来之后，俄罗斯从2000年开始到2007年，八年间GDP迅速增加了5倍多，超过1992年苏联解体时GDP总量的2.6倍，超过同时期世界平均水平。王小石说，俄国GDP没法同中国比。不错，俄罗斯只有2万亿美元GDP，中国是俄罗斯的四倍，但俄罗斯只有1.45亿人，中国有13.54亿人，按人均GDP，中国却低于俄罗斯。

　　王小石还无耻地造谣说，苏联崩塌后的俄罗斯每年军费开支降到50亿美元，仅为美国的百分之一。这恐怕连三岁小孩也会嗤之以鼻!据研究全球军费开支的权威机构瑞典斯德尔哥摩国际和平研究所最新报告，2012年俄罗斯军事预算为719亿美元，而不是王小石所说的50亿美元。问题更在于，俄罗斯军费有所下降，这恰恰体现俄罗斯的进步。当年苏联有军队400万，军费开支高达GDP的30%，现在俄罗斯军队只有100万，把军费移到教育上，早在2003年，俄罗斯教育经费就超过了军费开支，这对俄罗斯民众不是大好事吗?那些成天搞扩军备战的人有什么值得看好的?正如普京最近在《真理报》发表讲话所说：“一个把老百姓的居住权、健康权和受教育权拿来拉动经济的政府，一定是个没有良心的政府”，更何况拿缩减教育经费去搞扩军备战呢?当然扩军备战也要区分两种情况：如果是为了助力民主同盟国的领土主权安全，制止专制独裁者对其国内民众的残酷镇压，推广民主自由，消灭恐怖主义，尚属情有可原;如果是为了巩固专制独裁者在国内的统治，扩大对外侵略，则应坚决反对和谴责。

　　现在的俄罗斯政府正是吸取了前苏联统治者一味扩军备战，大搞军工国防，忽视民生工程投入，导致国内矛盾加剧，最终轰然倒塌的教训，不断降低军费预算，加大民生投入，使俄罗斯成为当今世界民众福利丰厚的国家之一。住房、医疗、教育三大民生领域基本免费供应就是最有力的证明，最了不起的业绩。正如普京所说：“真正执政为民的政权，一定要把这三种东西当作阳光和空气来给予人民，因为一个国家不能变为弱肉强食的动物世界”。普京甚至严肃而严厉地指出：“有人占几十套房，有的人却住不起房，真要那样，执政当局就没有脸面赖在台上;因为民生问题，就是政治问题，就是执政者的责任。一个国家的执政文明，就表现在对弱势群体的关怀上，而不是表现在富人有多富，也不表现在经济增长的数据。”多么一针见血的深刻见解!

　　这不由得又使我想起了台湾地区领导人马英九所说：“国家的首要职责，不是发展经济，不是强大军事，而是维护社会公平和正义，保障弱势人群不被淘汰!此为国之根本!”普京和马英九所言，真是英雄所见略同!证明民主国家领导人的价值观和政策目标是多么的一致!

　　三大民生问题的彻底解决，证明王小石所谓“民族主义强人普京上台勉强镇住场面，却再也无法止住颓势”纯属无稽之谈。王小石最喜欢拿经济数据来贬损俄罗斯，抬高中国。那么，下面的数据，恐怕要让王小石哑口无言了：2012年中国人均收入是4700美元，俄罗斯为12700美元，俄罗斯人均收入为中国人的三倍;2012年底统计出全球130个国家的人均收入排名，中国排第127位，是倒数第三位，俄罗斯排第77位。中国人均收入排在伊朗、突尼斯、多米尼加、利比亚、塞浦路斯、阿尔及利亚、秘鲁、黎巴嫩等等之后。

　　现在中国每千人有83辆汽车，而俄罗斯每千人有271辆汽车，是中国的三倍以上。

　　够了，王小石对此还有什么可夸的?这能证明你所说的普京上台未能止住俄罗斯的颓势吗?

　　特别需要与王小石一辩的是，他在文章中把索尔仁尼琴当做他的谬论和谎言的救星。他说索尔仁尼琴在其《论俄罗斯现状》一文中说，在当今的俄罗斯没有什么民主，主宰国家命运的是“由过去上层精明的代表人物和用欺骗手段发了大财的暴发户”变成的150个到200个寡头。他把俄罗斯发生的事情称为“二十世纪九十年代的一场大灾难”，把民主化后的俄罗斯社会叫做“残酷的、野蛮的、犯罪的社会。”

　　首先，我要肯定，索尔仁尼琴的这些话绝对帮不了王小石的忙。正如我前面所说，1991年的苏联崩塌是人类历史中根本性的大变革之一，在一个长达几百上千年的封建专制和共产主义极权制的统治下诞生的新的民主的俄罗斯，在其初生的10-20年内，绝对不可能没有很多弊端和不足。任何圣人包括索尔仁尼琴来掌管这个时期的政权都无法逃过这样的困难和尴尬局面。而索尔仁尼琴的那些话，显然是意气用事，夸大其辞，非常不正确。

　　他说当今的俄罗斯没有什么民主，那么，究竟什么是民主?他要的是什么样的民主?索尔仁尼琴1918年出生于哥萨克知识分子家庭，受过大学教育，当过大学数学教师，最终成为著名文学家。他从1945年就因批评斯大林而被捕入狱，判刑多年。以后不断发表文学作品，不断受批判围攻。最终在1973年12月因出版揭露苏联劳改营制度的残酷暴虐的《古拉格群岛》一书(由此获诺贝尔文学奖)而以叛国罪被捕，随后被驱逐出国，最后定居美国佛蒙特。苏联垮台后，俄罗斯当局盛情邀请他返国养老，他却不分青红皂白地攻击俄罗斯没有民主等等，而俄罗斯当局也没有因此像苏联当权者那样压制和虐待索尔仁尼琴。两相比较，究竟谁民主，谁不民主?索尔仁尼琴心中的民主又是什么?

　　是的，新的俄罗斯政权中肯定有一些暴发户寡头和过去的上层精明人物，但不管怎样，他们是通过竞争由民选产生的，受民众监督，不可世袭，可定期或不定期撤换，没有不公开的特权，这一切同苏联的一党专政，由党指定候选人，领导人享有绝对权力等，仍有本质上的不同。俄罗斯的现行民主制度再怎么坏，绝对比列宁斯大林式的独裁统治要民主一千倍、仁慈一千倍。只要不是甘当奴隶的人，绝对是向往前者而不是后者。

　　而索尔仁尼琴称俄罗斯发生的事情是“二十世纪九十年代的一场大灾难”更是毫无根据的无理狂言。只要知道俄国十月革命是德皇威廉二世大规模资助和秘密护送列宁、季诺维也夫等人回到俄国，趁机从即将建立宪政民主共和国的临时政府手中夺取政权(当时临时政府非常脆弱)，转而建立人类历史上第一个残忍无比的无产阶级专政，实即以列宁为首的少数政治精英的专制政权，就可剥掉索尔仁尼琴的这一结论的一半画皮。而由列宁建立、斯大林继承的苏维埃政权的四十多年中，一直对苏联民众进行大规模的血腥屠杀(包括对他们自己的“同志”)，死在这种屠刀下的人接近3000万。仅凭这一点，索尔仁尼琴称民主化后的俄罗斯社会是“残酷的、野蛮的、犯罪的社会”绝对错位了，只有把这顶帽子戴在列宁、斯大林统治的苏联社会才是名副其实的。

　　沙皇尼古拉二世在被俄国二月革命中的临时政府推翻以前，曾判处当时进行秘密革命活动的列宁流放西伯利亚，但给了列宁以相当好的物质待遇和自由，他简直不是在那儿坐牢，而是在那儿度假休闲。而列宁在夺取政权后的1918年7月17日，却把尼古拉二世全家十几人包括仆人秘密处决，并毁尸灭容，用斧和锯肢解、洒上硫酸，扔到废矿井里。

　　这里再引述一段某苏共党史专家的讲话：“契卡(全俄肃反委员会)的酷刑是令人发指的：奥德萨的契卡人员将白军军官用铁链绑在木板上，缓慢地送入熔炉或盛满沸水的储槽，或用绞盘撕为两段：在哈尔科夫，活剥头皮及活剥手上的皮成了家常便饭——将受害人手上的皮剥下来做成‘手套’;沃罗涅日的契卡人员将赤裸的受害人放进里面全是尖钉的大桶，然后再滚动起来……奥廖尔的契卡喜欢将受害人剥掉衣服，把他们绑在冬天的街头上，再向他们赤裸裸的身躯泼冷水，直至他们化为‘冰雕’;在基辅，契卡人员将老鼠笼子固定在受害人的肛门处，打开笼子门，再用火加热铁丝笼子，老鼠便不顾一切地啮咬撕开受害人的肛门，钻入受害人的肠子逃生，这种酷刑可以持续几小时，有时甚至持续到次日，直到受害人死亡。”

　　够了!中国古代的各种酷刑够残忍的了，俄国契卡人员使用的这些酷刑，恐怕有过之而无不及。而民主化后的俄罗斯公安和国安人员则绝对不敢使用这些酷刑。请问索尔仁尼琴和王小石，究竟是民主化的俄罗斯残酷、野蛮和犯罪，还是一切专制独裁者特别是共产主义的极权主义者残酷、野蛮和犯罪呢?任何不抹着良心说话的人一定会说是后者而不是前者。由此可以肯定，索尔仁尼琴绝对是抹着良心在诬蔑民主的俄罗斯人和俄罗斯社会。

　　那么，索尔仁尼琴是什么人呢?是不是他的话都可信呢?非也!世界上总有形形色色的怪人，你一辈子也捉摸不透他是甚等人也。索大概属这种人。他在斯大林统治时期，不断批评和批判斯大林及苏联制度，多次受到围攻批判和判刑，最后被驱农出国，定居美国。定居美国是他自己的选择，那里很自由，应该如愿以偿。但他在1975年6月8日在哈佛大学接受学位时发表讲话，又严厉批评西方社会的实利主义和自由主义，因而引起一场论争。俄罗斯民主化之后，他又回到俄罗斯定居。按理，当今的俄罗斯再坏也比斯大林的残酷专制统治时期要好。然而，他竟然又指责俄罗斯没有民主，后悔他不该批评和反对斯大林统治时期的苏联。明明当今的俄罗斯社会要比列宁斯大林统治的苏联社会文明得多，仁慈得多，他自己也曾深受斯大林专制暴虐之苦，但他不愿谈这些，反而指斥当今的俄罗斯社会是“残酷的野蛮的犯罪的社会”。你说他的这些话可信吗?应该信吗?他根本没有想，他若在斯大林时期讲这些话，马上会被关起来或被秘密除掉。

　　而在苏联，类似索尔仁尼琴的人还有，高尔基可算一个。高尔基在列宁在世时就批评过当时的一党专政残忍和不自由，不得不到国外居留。后来斯大林招引他回国后，他又大肆赞美斯大林的专制统治和苏联社会，从而使他失去了原有文学界的权威影响。在中国类似索尔仁尼琴、高尔基的人则更多了。他们先是所谓“右”，当被权贵统治集团招安后，又“左”得出奇，除大肆吹棒专制制度外，还凶狠无比地整人整“右”。所以这些人绝对代表不了正义和真理，而其中的一些人最终还是惨死在专制独裁者手下。说明这样的人最终不会有好报应。

　　由此可知，王小石想借索尔尼琴来助力是不会有效的。

　　2013年8月12日写成

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