日本一个出名的自杀地点是东寻坊悬崖,站在悬崖上向下眺望日本海的波涛起伏,有一种另类的恐怖美感。另一个地点则是富士山下的河口湖町林海。上世纪60年代,松本清张的两本小说将林海与“自杀”这个话题联系在一起,而1993年鹤见济发表的《完全自杀手册》更是把富士河口湖町树海评为最适合自杀的地点。
因为树木茂盛层叠,林海几乎是密不透风,少有禽兽出没,林海大部分时间都是死一般的寂静。14平方英里的林海非常广袤,所以如果有人选在这里结束生命,尸体往往会在树林里藏匿数月而不被发现,慢慢腐朽直至被遗忘。游客们甚至能在拍摄的照片中找到尸体和遗物。
僧人Ittetsu Nemoto有时会组织参与者探访这些地点,而其他时候他在寺院为有自杀倾向的人开设以“死亡”为主题的讨论会,以这样的方式让大家体验死亡。在讨论会上,Nemoto引导参与者想象自己被确诊患上癌症,只剩下三个月的生命。接着,他带大家想象生命渐渐走向尽头,只剩下一个月、一周左右到最后的十分钟。一般在这个时候,大部分的人开始泣不成声,Nemoto自己往往也会沉浸在哀伤中。
有时Nemoto会让参与者在脸上盖一块白布,就像日本传统里为死后的人盖上布一样。而他则在一边为这些人举办“葬礼”。随后,他会让参与者捧上蜡烛,攀上寺庙后的小山,并想象自己进入了死后的世界。让Nemoto自己也感到无解的是,这个死亡体验的练习不像上一个会引出人们的眼泪。相反,人们在过程里体验到一种极致的狂喜,就像是获得重生一般。
Nemoto相信“直面死亡”的力量。他觉得人们应该培养对自己身体机能和脆弱性的一种敏感的关注,而他也相信苦难能让人认清自己。当他被问到是否觉得快乐的人比那些坎坷的人要更浅薄一些,Nemoto回答说没有这样的人。但随后他想了想,又说,也许自己的妻子就是这样的人,因为安乐而没有那么的深邃。
僧人邮箱里的信
Nemoto开设了一个网站,名为“给那些不想了却生命的人”,希望给一些有自杀念头的人带来慰藉和建议。他的邮箱里总是充满了倾诉者写给他的邮箱,而他就在电脑屏幕前这样感受着人生的苦乐。
(一)2009/10/8
“因为我有一段时间没有交话费了,手机明天就会因为欠费而停机。所以,拜托了,快一点回复我好吗。我们是一对夫妻……现在……睡在我们的车里。我们本来是住在H区的,但是因为在那里找不到工作我们就来了N区。我们试着找工作,但却因为不是本地人而更加艰难。
我们慢慢开始生了要结束生命的念头。我们试过用皮带勒死自己,但因为最后实在是太痛而放弃了。我们也试过吞下大量的药片,但最后不知道怎么,我们醒过来发现自己还活着。所以,我们竟然是连死也做不到。但其实我们也许并不是那么想死,我们还是希望想办法找个工作的。我们很犹豫,而我们自己已经没有主意了。”
(二)2008/07/05
“请原谅我这样冒昧地给您写邮件。我叫T......我在网站上看到了你的博客,于是就想写这封邮件给你,想请你给我一些建议,帮助我摆脱现在的困境。我在大学毕业后就立志想当律师,而在考律师资格的时间一直由父母资助。但是我考了6遍都没有通过,之后被诊断为患有过度工作和压力导致的忧郁症......所以就只能把一切都停了下来。最后我拥有的东西只有一笔需要我偿还的学生贷款。
我感到我的才能是很有限的,所以已经决定放弃做律师了,并开始找工作。但是,因为我已经30出头了而却只有过兼职的工作经历,找工作对我来说非常困难。我丢失了自己,也没有任何主意自己未来想做什么而方向又是什么。我成天宅在家里,到现在除了每周要见一次我的心理治疗师,我完全没有办法出门。
我知道如今到这个田地都是我自己造成的,而我需要自己来想办法解决。但是我真的是个软弱的人,一直都要依赖别人,靠我父母来供我,所以实在没办法自己找到出路。最近我有了自杀的想法。现在因为我太害怕了而没有勇气真的结束自己的生命,然而我怕再这么下去,我会失去控制,总有一天真的会杀了自己的。
这就是我的境遇了。很抱歉我一股脑地写了这么多乱七八糟的,但我现在就感觉自己走进了死胡同里而没有任何办法。我希望如果你有空的话可以给我一些建议。很抱歉在你这么忙的时候打扰你,但是拜托了,帮帮我吧。”
日本自杀文化
日本人的自杀文化在世界上都很“有名”,背后有很多因素。一是因为二战时期神风敢死队飞行员悲壮的死亡。另一个则是要多亏三岛由纪夫在1970年违背时代精神切腹自杀的惨象。用短刃从左到右切腹自杀是日本闻名的。虽然三岛由纪夫自杀的原因是他没能成功煽动军队反叛,但是他对自己的死亡早已经有所计划。
他曾写道:“死亡能够把肉体从荒诞中最终解救出来。如果一个斗牛士的表演抹去了与死亡的一切联系,那么再看他那所谓优雅的姿态,你会觉得那是如此可笑。”
一般来说,一个国家的高自杀率会让人觉得这个国家有一种病态。当抑郁导致自杀,那已经不是心理学的问题,而是人类学应该探讨的范畴。
那么,日本到底是怎么了?
在西方,各种宗教规定和传统都约束了自杀行为。自杀被认作是相当于回绝上帝礼物和善意的罪行,又或者说一个自杀者逾越了只属于上帝的权利。
然而在日本,传统上来说自杀是一件抵偿欠债、维护声誉、证明忠诚的正义行为。作家Maurice Pinguet曾写道:“该隐的罪永远无法逃离上帝的眼睛,即便是在另一个世界。但是在日本,你可以逃遁在死亡的背后,你的生命和犯下的过错一起消失得无影无踪。”
自杀在日本文化里是一个代表了道德正义、自由和艺术感的行为。1999年,作家江藤淳自杀,各路学者都赞扬他的行为是一流的美学。2007年,当一个正接受经济问题调查的内阁官员自杀时,东京的行政长官把他称为守护自身荣誉的真正的武士。
人类学家Junko Kitanaka过去十年中在日本调查抑郁症,她见到的许多心理治疗师都告诉他如果一个人没有精神病,那么他有权利选择终结自己的生命。而他们并没有任何权利去干涉这个人生中最沉重也私密的抉择。
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