今年冬天，我采访了台北故宫的院长冯明珠。在接受了一系列有关台北故宫的日本展的提问之后，她这样对我说道：“你写的书里都是些政治内容，应该多写一写文化。”
冯院长所说的是拙著《两个故宫的离合》。今年1月，它刚刚在大陆上市，但早在前年就在台湾出版了。
“我还没读过这本书呢。”冯院长又补充道。明明没有读过，却知道书中的内容，这让人感觉有些奇怪。但我还是笑着答道：“没有这回事的，院长。书里也有很多文化方面的内容。”
在博物馆工作的人都有一种自豪感。不仅是台北故宫，日本、欧美各国也是如此。他们认为，自己在从事着与文化这一崇高的事物相关的工作，所以总会带有一种自负。在他们看来，与政治相比，文化的地位要高的多。
对于这种观点，我无意在此讨论。但是，对于那种认为文化与政治毫不相关的观点，我还是有别的思考。
例如，公共博物馆的预算都出自于国民的税金。税金被收入国库之后，政治家与官僚会就其分配问题进行讨论，并作出决定。这个过程毫无疑问是一种政治的体现。如果政治家认为博物馆很重要，那么就会多拨出一些预算，博物馆就能购买更多的展品，改善展览环境。如果预算较少的话，就根本无法举办特别展了。总之，博物馆的命运是掌握在政治手中的。
故宫则更是如此。就像拙著的书名一样，在北京与台北共有“两个故宫博物院”。为什么会同时存在两个名字相同、藏品类似的博物院呢?追溯历史就会发现，故宫曾在1933年从北京转移至南京与上海地区避难。以九一八事变为开端，日本开始入侵东北，国民政府决定将故宫文物南迁。
随着中日战争的不断扩大，故宫文物又被转移到四川避难。日本战败后，这些文物原本应该被运回北京，但国民党在国共内战中战败，蒋介石挑选出了故宫文物中的重要作品，把它们带到了台湾，并建立了台北故宫。
这一系列的事件都切实地证明了，文化是如何被政治、外交与战争玩弄于股掌之间的。
但在故宫的院长面前，我也不敢表达这样的观点的。
然而，我心中始终怀有不安。台北故宫的日本展已于6月24日正式开始，但我在展览的准备阶段中就预感到，台北故宫与东京国立博物馆过于强调“文化交流”，有些轻视故宫问题中的政治要素。
台北故宫展在日本举办尚属首次。这本来应该是日本与台湾举欢庆的一件大事。在活动的主办方中，除了台北故宫、东京国立博物馆、九州国立博物馆之外，读卖新闻、产经新闻、朝日新闻、每日新闻、东京新闻、NHK、富士电视台等各大媒体也参与了进来。
此次展览称得上是日本的一次“全明星”活动。
但是，在本次台北故宫的日本展中，一个原本并不起眼的名称问题却引发了巨大争议，使展览陷入混乱。
事情始于6月16日。台北故宫的官方消息称，一名职员看到了张贴在东京都内的展览会海报，发现其中少了“国立”两字。接到报告之后，台北故宫于17日向东京国立博物馆发送了传真，要求后者处理此事。但是，日方并未作出明确答复。于是，在把本次展览的重中之重--“翡翠白菜”运往日本时，台北故宫发出了信件，再次要求日方予以回应。后来，发生了一件令人意想不到的事情：马英九获知此事之后大发雷霆，令其身边的人都吃惊不已。
关于马英九震怒的原因，可以考虑到以下几点。首先，他是台湾历代领导人中坚定的“民国主义者”(最近，在台湾该主义已成为少数派)。博物馆象征着历史，其名称中的“国立”二字被人抹掉，必定会刺激到马英九。另一个原因，应该是他考虑到了夫人周美青的感受。由于日台之间并没有建交，所以台湾无法派出领导人或官员参加此次展览。在这种情况下，周夫人的出访便代表着最高礼仪。再加马英九平日里都对周夫人“畏惧三分”，所以他会觉得，台湾特意派出了夫人，而日本却“恩将仇报”，令人气愤。
马英九发怒之后，台北故宫的要求一下变得严格起来，发出了“最后通牒”。要求日方在展览开始之前撤回所有没有带“国立”二字的海报，否则就要终止此次日本展。
这样的要求让日方有些难以应对。之前，台北故宫的态度并没有如此强硬，所以日方准备在展览开始之后再逐步修改海报。更加麻烦的是，制作海报的并不是台北故宫，而是日本的媒体。
这里涉及到了一个比较复杂的问题。在日本，大型展览都是由媒体与博物馆共同举办的。受中国政府的“约束”，日本媒体的报道中是不能出现让人联想起“两个中国”的内容的，台湾方面的故宫名称也是禁语之一。
因此，在本次展会中，媒体使用的正式名称是“国立故宫博物院--神品至宝”，而在报道或其他场合中，是不会使用“国立”一词的。这也得到了东京国立博物馆的认可。但是，海报是一个“灰色区域”，所以采用了双重标准：东京国立博物馆将遵守与台北故宫的约定，加入“国立”一词，而各媒体制作的海报中则会去掉该词。
在这个问题中，日方最大的失败之处在于并没有理解这个词在政治中的重要意义，事先没有认真审查海报方案。如果进行了审查，至少就能提前进行修正，从而避免此次史无前例的困局。
但是，这一波折不仅在日本成为了瓶颈，在中国也引发了争议。
近年来，两岸故宫的交流成为了台北故宫最大的变化。2008年以后，台湾改善了与大陆的关系，与大陆加强了交流。结果，台北故宫的参观人数急剧上升，满载大陆游客的大型巴士络绎不绝地来往于门前，台北故宫的全年入场人数从2008年前的200万人激增到了2013年的400万人。
以前，人们能在台北故宫中安静地参观，不用排队就能尽情地观赏著名的翡翠白菜。而现在，至少要排队1个小时才能看到这一珍宝。台北故宫方面也认识到了这些问题，正在制定一个名为“大故宫计划”的扩张方案，准备把面积扩大数倍。
在大陆游客数量增加的同时，两岸故宫的文化交流也在逐步展开。台北故宫与北京故宫几乎每年都会举办“两岸共同展”，每次展览都能引起民众的关注，吸引大批参观者。这也成为了台北故宫每年的主要活动之一。
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