西方的现代化，是它本身社会文化的现代化，它的民主也是以前它政体的现代化，以前是一人统治，现在变成了多人统治。不符合自己传统文化的民主是很糟糕的，像伊拉克，像中东，它的宗教理论包含了他们对民主的理解，绝对不是西方民主形式。做得好的像日本，民主完全符合它的文化。
对中国而言，“中国式民主”肯定得把传统跟一些民主制度层面的东西结合起来。我以前也说过，民主的本质不是多党制，是竞争，竞争的目的就是把最好的人才给竞争出来，而多党制只是一个形式的问题。
古希腊没有政党，却也有民主。在近代，政党制度以前组织内部选举的时候，有俱乐部，精英选举精英。罗马教廷也没有政党，但教皇选举符合西方的民主定义。教皇存在了几千年，如果教皇是所有教徒选出来的话，这个体制可能已经早就完蛋了。
所以结合传统，中国可以走开放的一党制。一党之内的利益都可以通过党内的民主来协商、协调，或者在党内表决都可以，这样发展出一个民主机制来。把中国传统几千年的贤能政治跟西方的民主，中国传统的selection(选拔)跟election(选举)两者结合起来。
世界上只有两种主义，一种就是我说的开放的一党制，它是内部多元主义;还有一种就是多党制，是外部的多元主义，在外部竞争。两者本质上都是竞争的，内部多元主义可以公开竞争，也可以有公开的政策辩论。像罗马教皇的选举，有很多关于以后怎么发展的辩论，新加坡的一党主导，其内部也有很多的争论。
我强调是开放的一党制，这个开放非常重要。如果没有开放的话，一个政党被某一部分利益或者是几部分利益被垄断，那就不叫开放的一党制。
中国要顺利地过渡到民主的话，就要探讨一党主导下的宪政是怎样的，一党主导下的法治是怎样的，一党主导下的司法独立是怎么样的，这些需要很大的精力去探讨。
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